De cómo Asturias no robó la navidad

Quien haya leído la prensa este fin de semana podría llevarse una opinión equivocada de cómo se va pasar el próximo invierno en Asturias. Podría parecer que los soviets --no, los soviets no, muy flojos--, los jacobinos resucitados desde el siglo XVIII harán llamar a noviembre Brumario, instaurarán en Oviedo una estatua a la Diosa Razón y prohibirán celebrar la Navidad, cantar villancicos, también la Semana Santa. Eso han contado El Mundo, Antena3 y otros medios, que han ido dándole bola a una historia que publicó Hazte Oír, los cuales a su vez sirvieron de altavoz para esta noticia de El Comercio, el origen. En resumen, el diario de Gijón publicó una queja de profesores de religión (con declaraciones textuales entrecomilladas pero sin dar ningún nombre) según los cuales, la Consejería de Educacíon asturiana había enviado a los centros una circular en la que les advertía que las denominaciones oficiales de los periodos de vacaciones ya no se corresponderían con una terminología religiosa (Navidad o Semana Santa) sino que serían vacaciones de invierno y segundo semestre. Antes de seguir diré que tal medida me parecería excelente y que no entendería las quejas de los profesores ni otros colectivos católicos, pero es que, además es mentira.




Aquí el mismo Comercio se hacía eco del desmentido de la Consejería.  La misma nota recogida por Europa Press; y el texto que envió ayer EFE:  La Consejería de Educación del Gobierno asturiano no ha modificado desde el curso 2007/2008 la denominación de los periodos no lectivos a los que se refiere en el calendario escolar como "periodos de vacaciones y festivos". Según ha informado hoy este departamento, estos términos, que vienen empleándose desde hace cinco años, figuran así en la resolución aprobada el pasado 2 de mayo por la que se aprueba el calendario escolar para el curso 2013-2014, publicada el pasado 14 de mayo en el Boletín Oficial del Principado de Asturias (BOPA). En un comunicado, la Consejería asegura además que no ha remitido ninguna circular a los centros educativos sobre el calendario escolar ante las informaciones publicadas en diversos medios que aseguraban que Educación se había dirigido a los centros para pedirles que pasasen a denominar vacaciones del segundo trimestre a los periodos no lectivos de Navidad y Semana Santa

La falsa denuncia de la persecución de la Navidad en Asturias no es nueva. Ya se montó una similar en 2006 con el colegio ovetense Veneranda Manzano, que iba a prohibir la celebración del 25 de diciembre ¿la realidad? que se quitaba la fiesta en el centro y también la más profana de Carnaval, aquí está. En el superlaicista y represor colegio podéis ver las celebraciones del año 2011 con coros de villancicos. Otra mentira.


Es igual, la noticia de que en Asturias la Navidad será perseguida, que se prohíbe cantar villancicos a los niños ya ha calado en los oídos de los predispuestos a creerlo, no necesitan hechos, sólo argumentos que refuercen lo que ya imaginan. Es una mentira y mentir es pecado según los criterios católicos, no sé si los padres de buena fe quieren entregar a tal gente la educación de sus hijos, ellos verán.

Lo que no es mentira es la denuncia reiterada de que se acaba de aprobar una reforma educativa que favorece a los centros concertados (en un porcentaje superior al 80% pertenecientes a organizaciones católicas) y que además la nota de la asignatura de religión (católica, ¿hay otra?) computará para la media. Todo cuando por fin se ha logrado la tan anhelada supresión de Educación para la Ciudadanía; gracias, por cierto, a mentiras similares que difundieron que, con tal asignatura, se convertían las clases en una bacanal.


 Las quejas de los partidarios de defender la escuela pública son muy reales, los defensores de los privilegios de los religiosos-semiprivados son inventadas, y es así porque los religiosos en España llaman sentirse perseguidos a no poder perseguir a los demás.

Ocurre además que este grupo de católicos (profesores que no han pasado una oposición y que elige la Iglesia pero a los que paga el Estado), los padres de alumnos que piden que se les subvenciones el capricho (eso es la concertada) no hacen sino abrir la puerta a la entrada en la escuela de más y más integrismos. ¿Desconocen que también podrán reclamar maestros y horas lectivas otras religiones gracias la camino que han abierto? ¿quién eligirá a esos profesores, quién pagará sus salarios? ¿imaginan un maestro de Islam elegido por Arabia Saudi o Marruecos pero pagado por el Estado español que imparta contenidos contrarios a la Constitución? Eso ocurre ya con los maestros católicos pero hay que poner el ejemplo de integristas aún lejanos para que veamos a los que aquí habitan; los que tenemos que padecer a diario. 

Atlas o costalero

A raíz de la publicación de la última EPA (con horribles datos un desempleo que supera de largo los 6 millones de parados) surgen, claro, los debates sobre la insostenibilidad del sistema, del bienestar en general y de las pensiones en particular. Me pareció interesante este artículo del Blog Salmón con el sugerente título de ¿Quién soporta el peso de este país?

Dice que, en resumen, ahora hay unos pocos más de 16 millones de españoles que tienen que mantener a los 47 de habitantes. De los que curran, 3 millones son autónomos, otros 3 trabajan para el Estado, y 10 son trabajadores por cuenta ajena, los asalariados, los que no son emprendedores. Esto es relevante porque "emprendedor" se ha convertido en la palabra mágica de nuestros tiempo, a quien se dirigen todos los esfuerzos del gobierno. El autoempleo, la glorificación de las PYMES, que se promueva la "cultura emprendedora" en los colegios, son objetivos declarados del PP. Y no sólo de ellos.

Resulta muy relevante completar esos datos con este otro estudio sobre el mercado negro en España. El artículo asegura que se ha rebajado hasta el 19% del PIB (estudios anteriores llegaron a subirlo hasta más del 20% casi la cuarta parte del producto interior bruto se va por las alcantarillas del fraude). Es preciso repetirlo porque desmonta muchos falsos eslóganes de esta crisis. Las pymes no son ninguna solución (España y Grecia son los países de Europa con más pymes, y no valen para nada, es mejor que hay empresas que crezcan y se hagan grandes, crean más empleo y más riqueza); igual que lo de "no se puede gastar más dinero del que se tiene" --estúpido mantra que reniega de la misma base del capitalismo, que es el crédito--, o el de "hemos vivido por encima de nuestras posibilidades" ¿quién?

La idea de Ayn Rand de que los empresarios son Atlas que sostienen el mundo sobre sus espaldas es falsa. Al menos en España, donde no hay atlas sino costaleros. Todo un grupo de pringaos (más de 10 millones) que están sosteniendo con mucho esfuerzo una ídolo de madera que defrauda de forma sistemática. Al paso que ellos marcan. 

Bangladesh aquí

La polémica más interesante de la semana ha sido la que ha provocado el artículo de Roger Senserrich sobre el derrumbe de la fábrica de Bangladesh. ¿De qué va ese artículo? No es una defensa de las condiciones infames de esas fábricas, que el artículo denuncia (aunque carga la culpa en el "corrupto estado" antes que en la codicia de las empresas) sino más bien una glorificación de la globalización como un medio para que, en países muy atrasados con una economía agraria muy poco tecnificada, los trabajadores puedan acumular un salario que, si ciertamente según cánones occidentales, es una puerca miseria, allí puede ser un monto interesante. Quizá va de eso el artículo. Yo creo, en todo caso, que también se trata de un sofisticado trolleo. Al fin y la cabo se publicó en El diario.es, que quiere ser referencia en la prensa de izquierdas y había una indisimulada intención de pasarle por la cara a los progres de salón su cortedad de miras respecto de la progresión económica de los países del antes llamado Tercer Mundo gracias a la deslocalización de empresas textiles. A mí me parecen argumentos cogidos con pinzas y así lo dije desde el día de la publicación. Tampoco entiendo de ninguna manera las críticas a que se haya publicado el artículo y mucho menos que el director se arrepienta de haberlo hecho. Me parece alucinante, ya Manolo Saco anunció su intención de dejar de escribir allí por las críticas de los lectores. La izquierda que allí lee y allí comenta debería mirarse muy mucho su intransigencia.

Dicho esto, sigo pensando que las tesis de Senserrich son equivocadas. La noticia del derrumbe en Bangladesh nos ha interesado mucho porque se trata de una tragedia impresionante (vamos ya por más de 500 muertos y 2000 heridos), pero sobre todo porque en la fábrica se han encontrado etiquetas de cadenas españolas como Mango, pero sobre todo, El Corte Inglés, y hasta hace muy poco era tabú en la prensa española denunciar el poco o nulo cuidado que tienen estas empresas por el respeto a los derecho laborales y humanos en sus fábricas. El Corte Inglés sigue siendo el segundo o tercer anunciante en medios españoles y aunque aquí no ha salido Zara, la empresa del entronizado Amancio Ortega acumula denuncias similares en sus factorías a lo largo y ancho de todo el globo; en Brasil se ha negado a firmar un protocolo contra el trabajo esclavo.

Pero yo iba a decir otra cosa. Ha parecido en este debate que cosas como estas, esa explotación, que se obligue a trabajadores a entrar en la fábrica a pesa de su renuencia por las grietas, son cosas lejanas, en el espacio y en el tiempo. Que podemos disculpar de algún modo (porque es lo que acaba defendiendo el artículo) las penosas condiciones de trabajo y los bajos salarios porque al final son países atrasados que están creciendo. Y que lo que había antes --el duro, duro de verdad, trabajo en el campo-- era peor. Parece que dice que estas cosas pasan porque allí hay estado corruptos, y empresarios sin escrúpulos, pero que las multinacionales no son culpables y que cuando se enteran toman medidas. Pues no.

Voy a coger dos casos extremos que ocurrieron en España en 2009 y en 2011. En uno, un inmigrante perdió el brazo en una panificadora de Valencia y el patrón lo arrojó a las puertas del hospital; en Girona otro perdió la mano y también recibió un trato similar de su contratador. ¿Pueden consolarles diciéndoles que estarían peor en sus países de origen? ¿puede decirse que eso ocurrió en un país atrasado y lejano? Lo segundo seguro que no porque fue aquí.

El caso es que no se puede relativizar la codicia desmedida de quien cuenta su beneficio por más del 200 ó 300%, y no habrá mano invisible, ni autocorrección del mercado que pueda evitar estas salvajadas, la pura esclavitud, sino la denuncia indignada, la intervención estatal y la posibilidad de que los trabajadores puedan sindicarse y exigir juntos mejores condiciones de trabajo. Nada de eso llovió del cielo sino que se logró con muchas lágrimas, mucho sudor y mucha sangre. Aunque ahora intenten convencernos de lo contrario.

De la libertad de prensa

Cuando empecé a escribir artículos de opinión sólo me llamaron la atención una vez, hace mucho tiempo, por éste artículo; tiene gracia porque es algo que en las últimas semanas ha denunciado mucha gente mucho más tranquilamente. Será la crisis o qué sé yo, pero hasta el límite a la libertad de expresión que marcaban las empresas anunciantes en los medios de comunicación privados se ha ido erosionando (sólo cuando RTVE eliminó la publicidad se pudo emitir un reportaje sobre el libro de Javier Cuartas Biografía de El Corte Inglés) ¿mejoramos? La verdad es que no.

Será por la crisis, o qué sé yo, pero últimamente se han sucedido las agresiones y detenciones de periodistas que cubrían protestas y manifestaciones por parte de la policía en una indisimulada operación de amedrentamiento para que no se vea o se vea un poco menos lo que pasa. Tuvo mucha repercusión el caso de la cámara de La Sexta detenida en Sevilla mientras grababa una carga policial en una protesta contra los deshaucios. También hubo agresiones en las manifestaciones mineras del pasado verano en Asturias, tanto que los fotógrafos tenían que ir con casco y protección:

El que sale con las manos levantadas es Eloy Alonso, premiado este año por la Asociación Nacional de Informadores Gráficos de Prensa y Televisión. En esas protestas recibió un pelotazo en el pecho José Ramón Silveira y otros dos periodistas resultaron heridos; pero eso también salió en los medios. Hoy voy a hablar de otro caso que no tuvo repercusión, lo hago por eso y porque además el detenido es amigo mío.

Fue en una manifestación antitaurina celebrada en Gijón el pasado mes de agosto. Mi compañero Pedro Menéndez cubría la protesta para Diagonal; su compañera tomaba las fotografías. En un momento se produjo la primera detención y ella acudió a coger imágenes de cómo se llevaban al detenido a la lechera, comenzó a recibir palos de los policías y Pedro se interpuso. Comenzó a recibir golpes y también fue detenido. Le acusan de atentado contra la autoridad, su juicio se va a celebrar el próximo martes, 7 de mayo. Las acusaciones de atentado contra la autoridad no podrían ser más falsas, llegan a decir que le rompió la camisa a un policía; no podrían ser más falsas y no sólo porque lo digamos nosotros, es que tenemos un vídeo:



A partir del minuto 1:37 se ve la detención de Pedro (camiseta blanca) que lo único que hace es cubrirse la cabeza. Se paso una noche en el calabozo y unos cuantos meses de angustia que esperamos se acaben de una vez la próxima semana. Hoy, 3 de mayo, es el Día de la libertad de prensa y no se me ocurre ninguna manera de celebrarlo.

Los reyes feos

Hay quien cree que La familia de Carlos IV es una de las obras más transgresoras de Goya, pero lo cree por motivos equivocados. Lo es porque apunta muchas de las características del impresionismo que habría de llegar después, pero no porque los borbones que allí se retratan aparezcan feos y bastos. Hay quien imagina que Goya quiso mostrar con esa fealdad de sus caras la mucho más horrible de sus almas en una España que se asomaba al siglo XIX en medio del horror. Goya hizo eso con la serie de Los desastres de la guerra (una obra de una modernidad asombrosa) pero no es el caso de este retrato familiar que se limita a mostrar las cosas como son. Tiene la influencia de Las meninas de Velázquez --otro cuadro tan asombroso que podría hacer girar toda una literatura a su alrededor-- pero se circunscribe a la tradición del realismo hispano tan poco amigo de las fantasías que el mayor cantar de gesta del castellano, El Cid, no tiene dragones, ni espadas mágicas ni otros sortilegios, sino que relata pulcramente las hazañas y pesares de un esforzado caballero al servicio de malos reyes. Y eso también parece que sea una tradición española. Dios, qué buen vasallo si tuviera buen señor, nos describe tan bien como el Plus ultra de las columnas de Hércules en nuestro escudo.

No resulta difícil reconocer el gen dominante borbónico en ese Carlos IV; Juan Carlos, primero de su nombre, se le asemeja en su vejez como dos gotas de agua. Y, sin embargo, la realeza contemporánea se resiste mucho, mucho, a que algo la plasme tal cual es. Sí es cierto que han elegido para hacerlo al pintor contemporáneo español que con más talento se ha entregado a esa tradición de realismo extremo, a Antonio López, pero ese es un retrato que no acaba de entregarse porque López no sólo pinta sino que combate contra la luz y el paso del tiempo en una batalla perdida. Seguro que hay sesudos estudios que analizan este aspecto de su obra, pero es mejor, o más ameno, ver el episodio que le dedicó La hora chanante:





El cuadro de López no llega. Y mientras tanto vamos conociendo que, gracias a los avances de la ciencia, nuestras majestades tienen cada vez menos necesidad de buscar un retratista dócil que disimulara algún defecto de sus rostros porque existe la criugía estética que nos hace ser Dorian Gray sin tener que pactar con el diablo. Lo hizo, sin duda, la princesa Letizia que ha remodelado su rostro a su gusto, y también la pequeña heredera infanta Leonor que ya no tiene el angioma con el que nació. Todo esto está muy bien aunque sea curioso en representantes de un sistema, la monarquía, que se basa precisamente en la creencia de que determinados individuos son portentosos y especiales sólo por el mero hecho de nacer así como son y en el seno de su familia. En fin.

Hay una línea sutil entre la ética y la estética porque asociamos lo bueno a lo bello y no necesariamente es así. Todo lo que acabo de comentar no tiene mucha importancia. Sí la tiene la revelación de la operaciones de la amante del rey, Corinna, supuestamente a cargo del erario público aprovechando una de las muchas curaciones de cadera que ha padecido el monarca. Importan, no porque se haya hecho esas intervenciones quirúrgicas, como no nos importan las infidelidades del rey, sino porque no tienen por qué pagarlas, ni los lifting, ni los aumentos de pecho, ni tampoco las lujosas mansiones en Madrid, los ciudadanos. Y eso sí que es un escándalo.

No consta que el rey se haya arreglado la papada, ni se haya retocado la nariz pero sí ha habido recientemente una operación cosmética a su mayor gloria. La revelación de que guarda en Suiza una considerable fortuna supuestamente heredada de su padre Don Juan. Es curioso porque al fallecido Conde de Barcelona siempre se le atribuyó una frugalidad de la que hizo ostentación. Digo que es cosmética porque tendría mucha importancia en el caso de que, como se especula, el rey abdicara en favor de su hijo Felipe. Sabemos que la figura del rey es inviolable tal y como recoge nuestra Constitución, pero esa inviolabilidad no es retroactiva, no cubriría delitos que se produjeran o se descubrieran después de la abdicación, perdidos ya los superpoderes de invulnerabilidad ante la ley. Era preciso sacar ese dinero ahora para que no se descubra después. Y quizá, sólo quizá, esta información nos da a entender por eso que sí habrá abdicación. Poco importa. Si, como dije antes, no es cierto que lo bello sea siempre bueno, el realismo (de realidad y no realeza) del castellano ha sentenciado en su uso que cuando algo está mal digamos que está muy feo.
   

Los merecimientos nazis

En el segundo tomo de Dune, el emperador Paul-Muad'Dib valora las sangrientas campañas que le han hecho dominar efectivamente el imperio galáctico y se compara con Hitler, legendario conquistador de tiempos remotos cuyas víctimas, también, se cuentan por millones. No han hecho falta miles de años para banalizar lo que representó realmente el nazismo; muy recientemente la secretaria general del PP, Maria Dolores de Cospedal, comparó los escraches de la PAH con el movimiento nazi, lo que le acarreó unas cuantas críticas. Esto pasa porque el nazismo es nuestra imagen del mal supremo, es la metáfora que sirve para describir cualquier conducta realmente abyecta; en el cine en el Berlín de los años 30 siempre es de noche, siempre llueve, siempre parece que una patrulla de las SS te espera a la vuelta de la esquina o va a entrar en su casa. Y no solo en el cine histórico; los oficiales del imperio que desprecian la Fuerza de Darth Vader frente al terror tecnológico de la Estrella de la Muerte son nazis; como los son los Uruk-Hai que claman ante Saruman en Isengard antes de partir a la batalla del Abismo de Helm.




Si ya hay hasta una Ley de Godwin que regula lo que tarda en aparecer el argumento "nazi" en una discusión de internet, ¿por qué no iban a aparecer acusaciones similares en la crisis europea? Como dice George Soros, probablemente el problema es que la UE se está convirtiendo en "de una asociación voluntaria entre estados iguales a una relación entre acreedor y deudor" y eso no mola. Aunque no se pueden desatender los orígenes nacionales particulares de los problemas de cada uno de los países periféricos sí hay una cierta responsabilidad alemana (más bien del conservadurismo alemán) en meterlas a todas en el mismo saco y hacer de unas cuantas pequeñas tormentas nacionales una única en modo tornado para todo el continente. La respuesta ha sido pintar a Merkel como un nuevo führer y las políticas económicas de austeridad como un remedo del lebensraum que también ha llegado a publicarse en El País. Así que en Alemania han estallado y han dicho que no se merecen nada de esto. Y tienen razón; seguramente en ningún otro país de Europa como en Alemania se toman más en serio poner coto rápidamente a cualquier coqueteo con el nazismo; y esto que podría parecer bastante evidente lo es menos si se tiene en cuenta que Alemania no era el único país del Eje en la IIGM y parece que solo ellos hicieron la guerra. El caso de España, donde hubo un fascismo triunfante que, en 1945, tuvo que mudar rápidamente en conservadurismo autoritario católico para sobrevivir en el mundo de la Guerra Fría, es especialmente repugnante. Todo el país está lleno de estatuas, calles y homenajes a asesinos fascistas y con dinero público se sufraga un diccionario histórico que suaviza sus crímenes. Todo eso es verdad; también que las comparaciones de la Alemania contemporánea con el III Reich son una respuesta a una generalización germánica, la de que el sur de europa está poblado por vagos y vividores que pretenden mantenerse sin dar palo al agua mientras les sostienen sus esforzados vecinos del norte. Alemania no se merece ser asimilada al nazismo ¿se merece el mediterráneo esta otra imagen?

Es la portada de Der Spiegel del 21 de abril. Antes, durante una de las sucesivas crisis de deuda que se repiten desde el inicio de la crisis; Merkel aseguró a su población que los sureños tenían demasiadas vacaciones; su ministro de Finanzas cree que les tienen envidia, antes explicó que los países que ahora sufren ajustes están aprendiendo una lección. Todo el relato alemán de la crisis se articula en términos morales, es justo castigo a comportamientos pecaminosos de los que siempre, por supuesto, se salvan sus propias entidades financieras. En la desnazificación de Alemania tras la guerra fue muy importante que los aliados no asumieran que todo el país era culpable, que no había una idiosincrasia alemana o prusiana que les impulsara a ser un pueblo belicoso y opresor. Sin embargo, hoy cunde en Alemania la idea de que hay una idiosincrasia mediterránea que hace a los habitantes de su orilla ser holgazanes y corruptos. Haríamos muy bien en tomarnos muy en serio esta deriva porque sí está aniquilando algunas de las premisas sobre las que se construyó la Unión Europea. El auge de Amanecer Dorado en Grecia sí presenta muchos paralelismos con la situación de la Alemania derrotada tras la IGM y las duras condiciones del Tratado de Versalles. Sí.

Sinceramente, creo que Alemania nunca se librará de la comparación con el nazismo, que surgirá cada vez que Alemania haga algo que no guste a alguien. Son los malos de las películas, como los son los españoles en las historias de piratas, al igual que nunca en Hollywood aparecerá España como un país europeo sino tropical, una extraña mezcla de Italia y México en la que los vascos cultivan plátanos. Quizá la excepción sea la Kermesse Heróica:




Otra cosa, que merece un post futuro, es la construcción social del liderazgo femenino malvado, que primero se hizo con Margaret Thatcher y ahora se hace con Angela Merkel; ese que se hace allí como tragedia y tiene su parodia en España con Esperanza Aguirre. Pero esa es otra historia que tendremos que contar otro día.

¿Basta con un lema?

Que el gobierno del PP se encuentra sobrepasado por los acontecimientos --con una política económica suicida medio impuesta desde el exterior y medio aplicada por un dogma ideológico, a la que se suma la cada vez más evidente trama de corrupción para financiar el partido-- es palmario. El Congreso está vallado desde hace meses y el presidente sólo comparece por circuito cerrado de televisión, preso del pánico a las preguntas de la prensa que solo admite, muy a su pesar, en visitas al exterior. Que en el PP se toman cualquier crítica como un ataque al que hay que responder con artillería pesada es una tradición del partido; quizá por eso, y ante la creciente popularidad de la PAH  y su cabeza más visible, Ada Colau, los conservadores han optado por la blitzkrieg despiadada, contra la persona y el movimiento al que ha calificado de etarra y nazi. Al fin y al cabo se trata de la misma gente que ante el mayor atentado terrorista de la historia de España eligió usar a 200 muertos como instrumento electoral, y luego se sacó de la manga una teoría de la conspiración en la que junto a ETA y Rubalcaba solo faltaban por participar la Spectre de James Bond; que todavía utilizan de vez en cuando si conviene. Quizá por eso, Cospedal decidió dar un paso más en su campaña de emputecimiento con la PAH, declarando que los votantes del PP prefieren quitarse de comer antes de dejar de pagar una hipoteca, no como "otros" con "excusas vagas", de lo que se deduce que (salvo, por lo visto, sus votantes) todos los desahuciados se lo tienen bien merecido.

Sospecho que el objetivo final de tanta mala baba no es otro que calentar tanto los cascos a tanta gente que, por fin, alguien se decida a tener una respuesta realmente violenta en protestas y escraches, para que se cumpla la profecía popular de que son criminales y puedan prohibirse o algo. De esto seguro que se dicen muchas cosas hoy, muchas y mejores que las que yo pueda poner aquí.

Yo quiero hablar del emputecimiento, de que vamos abandonando argumentos por lemas y cada vez nos da más pereza leer detenidamente y se prefiere resolver el debate con cuatro proclamas. Y eso no es un defecto exclusivo de la derecha, ni mucho menos. Veamos el caso de la ley antidesahucios elaborada en Andalucía y que, como contempla expropiaciones a los bancos, ha desatado pasiones. Por supuesto, entre la carcundia que, al sonido de cada sílaba de expropiación, ha saltado a recurrir a tópicos soviéticos, a burlarse de la "función social de la propiedad" que recoge el preámbulo de la ley --sin darse cuenta, por ignorancia supina o solo estúpida mala leche, de lo que dicta el artículo 128 de nuestra Constitución-- y proclamar poco menos que nos hallamos a las puertas del gulag, en las mismos arrabales de Pionyang, quién sabe si no en un campo de reeducación de Pol Pot.

Ah, pero la pasión por la expropiación también ha hechizado a la izquierda. Todo lo que algunos han oído es "expropiar a los bancos" y eso, en el país de la estafa de las preferentes, el de las indemnizaciones millonarias de ejecutivos de entidades rescatadas, en el que no pagan los gastos de comunidad de pisos vacíos; todo eso suena a justicia poética, dulce satisfaccion después de tanta mísera mezquindad bancaria. Pero no es así. Lo cierto es que toda expropiación requiere un pago al expropiado y en el caso andaluz (donde serán temporales) tendrán que hacer frente a él los beneficiados; aquellos además que cumplan unos requisitos muy estrictos. 

Que más da, la ley andaluza ya es un arma de combate entre tres partidos: el PP que quiere presentarla como una ocurrencia bolivariana; el Psoe que va a tratar de redimirse con ella ante la opinión pública, e IU que quiere hacer valer con ella su peso en el acuerdo de gobierno de Andalucía. Ocurre que también ha pasado a convertirse en un arma de lucha interna dentro del Psoe y así, de repente aparece, Asturias; la única comunidad en la que los socialistas han ganado unas elecciones.

A mí me pasa que, aunque no tengo el menor interés en ideas nacionalistas, me vuelvo independentista con la información meteorológica. Es que ver continuamente que se anuncia sol y calor en todo (todo) el país mientras pruebo la lluvia constante en diversos grados de inclinación durante semanas o meses me aleja de la comunidad ibérica. No importa, en realidad Asturias es un sitio pequeño y alejado, aislado por la Cordillera cantábrica con apenas un millón de habitantes con ningún peso real en la política nacional. A veces, el hombre del tiempo dice, como es costumbre, que en Asturias lloverá y en realidad luce el sol, lo que cabrea a todo el sector de la hostelería. En fin, a lo que iba. Más allá del túnel de Negrón a nadie le interesa mucho lo que pasa aquí y no llega mucha información así que cuando hay que opinar (como pasó con el auge y caída de Álvarez Cascos) se hacer mal y pronto, con muchos datos equivocados. En este artículo de JotDown sobre la situación general del PSOE se despacha a la única comunidad en la que han vencido en las urnas con 21 palabras, y quizá tampoco merezca más, pero no así no puede explicarse nada.

Por ejemplo, la reacción del gobierno asturiano a la ley andaluza, que no quiere imitar. Inmediatamente surgió el títular de "Asturias se desmarca", aquí está; y no pocos vieron una oportunidad de atacar a Rubalcaba con una patada en el culo a la FSA (una de las más jacobinas del partido y, sin duda, de las más fieles al actual secretario general). El Psoe asturiano se defiende con que ellos ya habían hecho su propio plan antes, y que se bastan con el parque público de vivienda que hay en el Principado. Nada de eso basta al que quiere "expropiar a los bancos" sin tener que dar más explicaciones. De ahí siguió lo habitual, el PPSOE, sois de derechas...

Pero mejor vamos a los datos, los ha dado el colegio de registradores esta misma semana. En Asturias hay muy pocos desahucios (comparando con el resto de España, claro), fueron 345 el año pasado, de ellos casi una quinta parte (115) se resolvieron con dación en pago por acuerdo con el banco; aunque solo Cantabria tiene menos desahucios que Asturias en términos absolutos, proporcionalmente (Cantabria tiene la mitad de la población) es mucho menor. Hay que tener en cuenta que, aunque en en Asturias hubo pelotazos urbanísticos y no pequeños, la especulación inmobiliaria sobre la costa ha sido mínima (aquí no hay sol, y el plan de protección del litoral es muy estricto); ni siquiera la concentración de su población menguante (prácticamente la mitad de los asturianos viven en Oviedo o Gijón) ha llenado el extrarradio de pisos vacíos. Los hay, claro que sí, pero no hay ciudades fantasma en medio de un páramo. Según la Consejería de Vivienda, la iniciativa pública dispone de más de 18.000. Resultaría realmente caro y gravoso para los afectados recurrir a una expropiación, siquiera temporal como en Andalucía, pero ¿qué más da si lo que queremos en un lema, un eslogan? Desde luego eso sería fantástico para la estrategia de emputecimiento que desea el conservadurismo pero yo pensaba que en el otro lado era otra cosa. O debería.